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    樂晉運動是一種什么樣的運動呢?
    它不是溪流潺潺雨習習、風聲嘯嘯葉沙沙，不是雷鳴電閃轟隆隆，江河奔流嘩啦啦。這些自然界純物理運動產(chǎn)生的聲音運動，結(jié)合著景觀，固然有時能使人驚心動魄，或心曠神怡，即是說，能引起人的情感活動，但它的產(chǎn)生，卻與感情無關(guān)，它自身，也不能表現(xiàn)什么感情。
    它不是馬嘶于野鳥啼樹、雁叫長空猿嘯林，也不是雄獅怒吼虎狼嚎，蜂兒嗡嗡蟲吱吱。這些大小動物，雖然也有感情，嗚叫中也可能融化著它們的喜怒哀樂，人們聽了之后，也可能各有感受，但它們的感情，是動物的感情、低級的感情、野蠻的感情，非人類感情、非高級感情、非文明感情，它們發(fā)生的聲音運動，亦非樂音運動。
    樂音的運動不是自身的運動，不是單純的物理運動，不是發(fā)自低級動物的運動，而是發(fā)自人類??萬物之靈的運動。也不是像舞劍推車那樣的運動，而是用心靈去創(chuàng)作、去歌唱、去演奏的運動。舞劍推車雖然也是發(fā)自人類的運動，并且也要用心去舞、去推，但無論怎樣舞、怎樣推，都不能改變劍和車的形態(tài)，心情意識不能使劍和車變形，因為劍和車都是有固定形態(tài)的物質(zhì)，但心情意識可以甚至必然使音樂的形態(tài)發(fā)生變化，因為樂音本身是活動的，它沒有堅定的形態(tài)，樂音運動本身是具有巨大伸縮性的運動，是在人的心理運動指導下，滲透著心理運動的運動。