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    西洋樂(lè)器的制作材料是以金屬和各種標(biāo)準(zhǔn)化了的木料為主，特別是吹奏樂(lè)器，幾乎全部是用金屬或金屬加膠木(或各種天然硬木，如烏木、紅木、色木等)制成。諸如管、號(hào)、笛，大部分均為金屬質(zhì)地，小部分是由膠木或天然硬木為體。金屬是由礦物經(jīng)過(guò)冶煉提取而成，膠木也是一種化學(xué)合成產(chǎn)品，所以都是人工的產(chǎn)物；金屬又可以根據(jù)人的需要隨意組合成不同的合金，故又十分有利于標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)格化。其他硬木雖然取于自然，但由于硬度相近，故也十分接近人工的膠木，有利于標(biāo)準(zhǔn)化。即使是那些非金屬、非硬木類的樂(lè)器，如各種規(guī)格的提琴、吉他、木琴、鼓等，也很早就作了標(biāo)準(zhǔn)化的工作，在用料、大小、厚薄、造型等方面均作了統(tǒng)一的規(guī)定。
    與之不同，中國(guó)樂(lè)器的制作則以天然材料為主。中國(guó)歷史上雖然也有金屬樂(lè)器，但為數(shù)極少，除了在特殊場(chǎng)合使用的旋律樂(lè)器編種和非旋律性的打擊樂(lè)器鑼、鈴、鐺、鈸等外，在實(shí)際日常音樂(lè)活動(dòng)中占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的其他樂(lè)器，如簫、笛、笙、瑟、箏、阮、三弦、琵琶，以及二胡、板胡等拉弦樂(lè)器，都是用木、竹、皮、石等天然材料制成。天然材料的使用意味著對(duì)自然屬性的尊重，而自然本身又意味著多樣性和獨(dú)特性，人們無(wú)法對(duì)它作質(zhì)料上的標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化工作。實(shí)際上，應(yīng)該反過(guò)來(lái)說(shuō)才對(duì)。正是因?yàn)橹袊?guó)音樂(lè)特別注重音色的獨(dú)特個(gè)性，才會(huì)選擇那些特性化了自然材料來(lái)制作樂(lè)器。
    再就發(fā)聲原理上看，中西樂(lè)器也有著微妙但很重要的差別。西洋樂(lè)器為了獲得音色上的共性，除了使制作材料標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化外，還盡量減少材料在樂(lè)器發(fā)聲中的作用，盡量不讓或少讓器體(材料)參與發(fā)聲時(shí)的振動(dòng)。西洋樂(lè)器，尤其是吹奏樂(lè)器，均是空氣振動(dòng)為主，以器體振動(dòng)為輔。以空氣振動(dòng)為主，則使振動(dòng)物體(即空氣體)取得了或趨向于單一性，不同樂(lè)器除了震動(dòng)的空氣體的形狀、大小有差異外，其余幾乎就沒(méi)有什么不同了。這樣，西方樂(lè)器在其獲取共性音色的道路上，便又排除了一層由材料差異帶來(lái)的障礙。
    與此不同，為了獲得音色上的獨(dú)特個(gè)性，中國(guó)樂(lè)器不僅選擇自然的材料進(jìn)行制作，而且盡量在發(fā)聲過(guò)程中充分利用這些材料的獨(dú)特性，充分發(fā)揮這些材料在發(fā)聲上的作用，讓它們盡可能多地參與樂(lè)器發(fā)聲過(guò)程中的振動(dòng)。中國(guó)樂(lè)器的發(fā)聲原理是以共鳴材料的振動(dòng)為主，至少也是共鳴材料和共鳴腔內(nèi)的空氣體一起參加振動(dòng)。以共鳴材料的振動(dòng)為主，那么，這些材料的獨(dú)特性便能得到充分的利用，從而由特性化了的自然材料來(lái)制造獨(dú)特的個(gè)性音色的目的也得到完滿的實(shí)現(xiàn)。中國(guó)樂(lè)器之所以特別注重天然材料，而且格外注重特性化了的天然材料，而少用標(biāo)準(zhǔn)化或有利于標(biāo)準(zhǔn)化的金屬、硬木等人工材料，道理就在這里。