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    十五首抒情歌曲的評(píng)選活動(dòng)不僅在群眾中引起強(qiáng)烈反響，在音樂(lè)界也有著不同的意見(jiàn)：一種認(rèn)為這是在抒情歌曲方面突破了一關(guān)，是創(chuàng)新；另一種認(rèn)為有些歌曲的作法和演唱方法自以為新，其實(shí)并不新，因?yàn)檫@些作曲、配器手法和演唱方法，早在三十年代的上海，以及目前的港、臺(tái)都大量地存在著。……對(duì)這些作品要有足夠的、恰如其分的肯定，但不應(yīng)肯定得過(guò)了頭。①也有人認(rèn)為評(píng)選的范圍太窄，評(píng)選的方法簡(jiǎn)單，缺乏嚴(yán)肅的分析，音協(xié)領(lǐng)導(dǎo)有放任自流的現(xiàn)象。④
    在這種形勢(shì)下，中國(guó)音協(xié)又在全國(guó)范圍內(nèi)重新組織了一次聲勢(shì)浩大的歌曲評(píng)選活動(dòng)，通過(guò)各級(jí)組織的層層篩選、推薦，由中國(guó)音協(xié)組織專家進(jìn)行評(píng)選，最終由領(lǐng)導(dǎo)首肯后，《中國(guó)，中國(guó)，鮮紅的太陽(yáng)永不落》等12首歌曲入選。這些作品在風(fēng)格樣式上都屬于“文革”時(shí)期群眾歌曲或“革命的抒情歌曲”的范疇。盡管，中國(guó)音協(xié)后來(lái)還指令其各級(jí)分會(huì)系統(tǒng)，通過(guò)組織專家下基層教唱、組織歌詠大會(huì)、舉辦歌詠比賽等方式來(lái)推廣、普及這l2 首“官選”歌曲，但是，畢竟社會(huì)文化背景已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，“官選12首”無(wú)論如何已經(jīng)取代不了“民選15首”在廣大群眾中的地位和影響了。⑧ 這些爭(zhēng)論以及“官選12首”和“民選l5首”對(duì)抗的焦點(diǎn)，其實(shí)仍舊是新舊觀念的沖突。即：歌曲創(chuàng)作是以教化功能為主還是強(qiáng)調(diào)娛樂(lè)、消遣的功能。
    不管當(dāng)時(shí)人們對(duì)這十五首抒情歌曲有著怎樣不同的看法，現(xiàn)在冷靜地思考一下，這十五首歌曲其實(shí)是集中體現(xiàn)了1980年代初期，人民群眾的音樂(lè)價(jià)值取向及審美觀念。這些歌曲雖然沒(méi)有完全脫離政治歌曲的傾向，并且在藝術(shù)風(fēng)格上也并非是港臺(tái)味的，帶有更多傳統(tǒng)抒情歌曲的意味。但是，從整體上講，這些抒情歌曲畢竟具有一定的時(shí)代氣息，在詞曲風(fēng)格方面，都較1950至1960年代的群眾歌曲有新的變化。在審美趣味上，相比以往，更加具有大眾化的傾向，它是抒情歌曲創(chuàng)作傳統(tǒng)在新時(shí)期的一次恢復(fù)和進(jìn)一步深化。
    當(dāng)后來(lái)港臺(tái)流行音樂(lè)的風(fēng)格開(kāi)始在大眾娛樂(lè)圈的音樂(lè)趣味上占據(jù)主導(dǎo)地位、特別是對(duì)“文革”后成長(zhǎng)起來(lái)的青少年在審美趣味上產(chǎn)生深刻的影響后，對(duì)這一時(shí)期的抒情歌曲，在音樂(lè)風(fēng)格或品位上，以港臺(tái)流行歌曲為“樣板歌曲”的流行音樂(lè)界人士的眼光來(lái)看，由“十五首抒情歌曲”奠定的寫作風(fēng)格已成為新時(shí)期歌曲創(chuàng)作的主要流派，并于1980年代前期居統(tǒng)治地位。此時(shí)的抒情歌曲并不是真正意義上的流行音樂(lè)，而是處于“文革”之前的群眾抒情歌曲與1980年代中期的流行歌曲之間的一種過(guò)渡體裁。①    而從所謂“真正意義上的流行音樂(lè)”角度看，這“十五首抒情歌曲”以及在“十五首抒情歌曲”影響下產(chǎn)生的其他抒情歌曲，都為以后中國(guó)大陸原創(chuàng)性流行歌曲的真正形成，在音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格的探索和轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，做了必要的嘗試和準(zhǔn)備。“十五首抒情歌曲”的產(chǎn)生對(duì)后來(lái)中國(guó)大陸原創(chuàng)流行音樂(lè)的產(chǎn)生是具有一定的啟蒙意義的，而這次評(píng)選活動(dòng)本身在某種程度、某種意義上也是對(duì)當(dāng)時(shí)港臺(tái)流行音樂(lè)在內(nèi)地傳播的一個(gè)回應(yīng)。