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       面對(duì)搖滾樂(lè)在中國(guó)大陸的迅猛發(fā)展，尤其是出于對(duì)青少年成長(zhǎng)、教育的角度考慮，對(duì)搖滾樂(lè)的討論也隨之展開?！兑魳?lè)周報(bào)》從1990年3月23日起辟專欄討論“作為文化現(xiàn)象的搖滾樂(lè)”，五個(gè)多月里，共收到近百份來(lái)稿，刊登出來(lái)自中學(xué)生、大學(xué)生、工人、干部、中小學(xué)教師、社會(huì)文化工作者以及音樂(lè)專家的39篇文章。所有這些討論和當(dāng)初對(duì)流行
音樂(lè)的討論一樣，無(wú)外乎三種意見：
    1．從搖滾樂(lè)的弊端出發(fā)，持全盤否定的態(tài)度。
    這種判斷往往是以道德、教育和生理學(xué)為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)搖滾樂(lè)進(jìn)行評(píng)價(jià)。由于事實(shí)上無(wú)論國(guó)內(nèi)外，在公眾的印象中，搖滾樂(lè)經(jīng)常是與吸毒、暴力、色情相聯(lián)系，再加上搖滾樂(lè)強(qiáng)烈的節(jié)奏感和超過(guò)160分貝的音響，這種強(qiáng)噪音對(duì)人們身心都會(huì)造成危害。因此，搖滾樂(lè)雖然能夠宣泄感情，但是以“挑釁的，煽動(dòng)的方式去公開宣揚(yáng)瘋狂的行為，絕望的情緒，反叛的思想，它對(duì)社會(huì)的破壞效果，就遠(yuǎn)非個(gè)人宣泄所可限量的了。就像世界各國(guó)的教育界都對(duì)搖滾樂(lè)進(jìn)行批評(píng)那樣，在中國(guó)，教育界也是從青少年教育的角度，對(duì)搖滾樂(lè)堅(jiān)決給予否定。
    2．從情緒宣泄的需要、從青少年“亞文化”發(fā)展的角度肯定搖滾樂(lè)的存在。如：搖滾樂(lè)首先是一種情感的宣泄，而不是一種純粹的音樂(lè)，欣賞搖滾樂(lè)是用情感去體會(huì)，達(dá)到情感的交融，而不能用純音樂(lè)的方法去理解，青年A9．．Ah在發(fā)育期間，情感豐富且需要表達(dá)，情緒波動(dòng)需要得到平衡，所以青年人能從搖滾樂(lè)中產(chǎn)生共鳴，從中得到一點(diǎn)解脫，這種解脫雖是暫時(shí)的，卻也是必要的。

    北京今年的搖滾熱不是一種簡(jiǎn)單的時(shí)髦，它是青少年亞文化發(fā)展的必然結(jié)果。……青少年亞文化的存在具有客觀的必然性，只要工業(yè)化、商業(yè)化和都市化的條件構(gòu)成，青少年亞文化群也就一定構(gòu)成，搖滾樂(lè)也就成為可能。

    3．既肯定搖滾樂(lè)作為一種新的表演形式出現(xiàn)的合理性，也對(duì)搖滾樂(lè)超高分貝的音響，富有煽動(dòng)性的表演和觀眾的狂熱現(xiàn)象進(jìn)行批評(píng)，主張“給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和控制，使其向健康高層次的方向發(fā)展”。
    在這些爭(zhēng)論中，時(shí)任國(guó)家藝術(shù)教育委員會(huì)主任、中國(guó)音協(xié)副主席趙諷與樂(lè)評(píng)人金兆鈞發(fā)表的不同看法，富有代表性、具有一定的理論深度、值得注意。對(duì)于當(dāng)時(shí)已經(jīng)走到臺(tái)前的搖滾樂(lè)，金兆鈞撰文寫到：