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    文化反哺一詞是中國社會學學者周曉虹1988年根據當時中國社會出現的年長一代向年輕一代學習的現象提出的，并將文化反哺定義為“在急速的社會變遷時代發(fā)生的年長一代向年輕一代進行廣泛的文化吸收的過程。
    文化反哺與美國人類學家M．米德提出的后喻文化有著一定程度的相似之處。M．米德從文化傳遞、代際文化的角度，將人類社會的文化分為三種形式：前喻文化、并喻文化、后喻文化。前喻文化是指晚輩主要向長輩學習；并喻文化，是指晚輩和長輩的學習都發(fā)生在同輩人之間；而后喻文化則是指長輩反過來向晚輩學習。在本文中，筆者借用文化反哺”一詞并結合后喻文化的文化傳遞理論視角，指代流行音樂作為一種非主流的社會文化對主流文化產生種種文化影響力的功能以及主流文化對作為非主流文化的流行音樂進行廣泛文化吸收的過程。
    流行音樂的文化反哺功能主要表現在非主流的流行音樂文化已經開始對主流的專業(yè)音樂教育產生影響，向古典的、嚴肅的音樂輸送流行的、大眾的文化信息，并對古典的、嚴肅的音樂有所促進。筆者在前幾章的行文中已經詳細介紹了流行音樂與專業(yè)音樂教育、流行音樂高雅化、高雅音樂通俗化的情況。這些現象已經顯示出流行音樂文化反哺的功能傾向，為了進一步證實筆者關于流行音樂“文化反哺”功能理論的可靠性，筆者還針對流行音樂的文化反哺功能做了一次問卷調查。