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    1．運(yùn)用散板和彈性節(jié)拍：音樂(lè)的節(jié)拍可分為均分律動(dòng)和非均分律動(dòng)兩種類型。前者每拍的時(shí)值相同或基本相同，時(shí)位感勻整，與節(jié)拍器打出的拍子大體吻合，在中國(guó)叫有板，在日本叫八節(jié)木樣式，在蒙古國(guó)叫短調(diào)。后者每拍時(shí)值不同，有長(zhǎng)有短，時(shí)位感不勻整，不能用節(jié)拍器打出拍子來(lái)，在中國(guó)叫散板，在日本叫追分樣式，在蒙古國(guó)叫長(zhǎng)調(diào)。均分律動(dòng)又分剛性節(jié)拍和彈性節(jié)拍兩種，前者的拍值，類似物理學(xué)中所說(shuō)的剛體，拍點(diǎn)之間的距離保持不變，強(qiáng)弱拍有規(guī)律地按小節(jié)線的劃分而循環(huán)往復(fù)地出現(xiàn)；后者的拍值基本一致，但有些拍可以拉長(zhǎng)些，有些又可以縮短些，強(qiáng)拍也并非很有規(guī)律地按小節(jié)線的劃分而循環(huán)往復(fù)地出現(xiàn)。東亞地區(qū)音樂(lè)在節(jié)拍和節(jié)奏方面的特點(diǎn)是大量運(yùn)用拍值可變的非均分律動(dòng)和均分律動(dòng)中的彈性節(jié)拍。
    2．使用不同的五聲音階：五聲音階是在一個(gè)八度中只用五個(gè)音級(jí)的音階，五聲音階包括無(wú)半音五聲音階、有半音五聲音階、中立音五聲音階和平均五聲音階四種。在東亞地區(qū)由d0，re mi。sol，la構(gòu)成的無(wú)半音五聲音階使用非常普遍。有半音的五聲音階，如mi，fa，la。si，do和do，mi，fa，sol，si在中國(guó)云南省和日本有所運(yùn)用。中立音五聲音階使用中立音程，在中國(guó)西部地區(qū)有所發(fā)現(xiàn)，如sol，si，d0，re，fa．在這個(gè)音階中，0 si比si低，比降sj高，和sol構(gòu)成中三度音程，fa比f(wàn)a高．比升fa低，和re構(gòu)成中三度音程。
    3．音樂(lè)的構(gòu)成采用漸變?cè)瓌t：儒家以《易經(jīng)》為群經(jīng)之首，受儒家思想影響的東皿傳統(tǒng)音樂(lè)在音的構(gòu)成和樂(lè)曲構(gòu)成等方面都強(qiáng)調(diào)易即漸變的原則。從音的構(gòu)成來(lái)看，東亞各國(guó)音樂(lè)中都大量運(yùn)用在一個(gè)單音進(jìn)行中音高有所變化的樂(lè)音，這種音在朝鮮和韓國(guó)稱為搖聲，在中國(guó)稱為腔音或韻，在蒙古國(guó)稱為腦各拉。從音樂(lè)的結(jié)構(gòu)來(lái)看，中國(guó)音樂(lè)中散、慢、中、快、散、日本音樂(lè)中的序、破、急、朝鮮和韓國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)曲散調(diào)中的分段結(jié)構(gòu)形式都表現(xiàn)出漸變的原則。這種原則和歐洲古典音樂(lè)中所強(qiáng)調(diào)的對(duì)比原則，意趣有很大不同。
    4．橫向旋律的織體思維：東亞地區(qū)各民族都重視旋律的表情意義，旋律是音樂(lè)審美中最重要的方面，這一地區(qū)的傳統(tǒng)音樂(lè)作品普遍為單聲性，但也有一些多聲部作品。多聲部音樂(lè)從織體思維方式上看可分為縱向性和橫向性兩種，東亞民族的多聲部音樂(lè)作品多半采用復(fù)調(diào)或支聲的手法，旋律顯得格外重要，所考慮的側(cè)重面是織體的橫線條而不是縱線條。東亞地區(qū)各民族的多聲部思維建立在橫向旋律進(jìn)行的基礎(chǔ)之上。
    5．重視音色的表現(xiàn)意義：人類的音樂(lè)實(shí)踐告訴我們，音色和其他音樂(lè)要素一樣，對(duì)于塑造音樂(lè)形象、深化音樂(lè)意境、增強(qiáng)音樂(lè)表現(xiàn)力，具有非常重要的作用，東亞各民族特別重視音色的表現(xiàn)意義。在傳統(tǒng)聲樂(lè)演唱中，非常講究音色的多樣性，在器樂(lè)演奏中，非常講究音色的變化：吹奏樂(lè)器用不同方法吹出不同音色的聲音；各種彈撥樂(lè)器為了得到豐富的音色變化，使用不同的撥弦方法及采用不同撥奏的位置。東亞地區(qū)的每種樂(lè)器的音色都有極強(qiáng)的個(gè)性，在同一種樂(lè)器中又包括許多不同的類別，各種各類樂(lè)器的音色，也有很大的不同。追求音色多樣性，同樣表現(xiàn)在傳統(tǒng)樂(lè)隊(duì)組合形式的多元化和小型化這一方面。從東亞各民族的音樂(lè)審美觀出發(fā)，認(rèn)為音色的變化多端對(duì)表現(xiàn)樂(lè)曲的內(nèi)容有至關(guān)重要的意義。今天，追求音色多樣化已成世界音樂(lè)發(fā)展的一大趨勢(shì)，東亞各民族的這種觀念及其音樂(lè)實(shí)踐，無(wú)疑是民族文化的一
宗寶貴財(cái)富，是東亞各民族可以貢獻(xiàn)給世界音樂(lè)的一筆頗具價(jià)值的文化資產(chǎn)。