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    1392年，李氏王朝取代高麗王朝，取“朝日鮮明”之意，改國號為朝鮮，定都首爾，歷26代君主。李氏王朝期間，崇尚儒學(xué)，尊孔讀經(jīng)，文化科學(xué)有長足的發(fā)展。在音樂方面，由于宮廷對雅樂的重視，音樂家也對律學(xué)和樂學(xué)進(jìn)行了深入的研究。
    李朝前期(1392一1593)是朝鮮歷史上很重要的一個時期，1443年發(fā)明了朝鮮文字，是朝鮮文化史上劃時代的大事。這一時期出現(xiàn)了朝鮮歷史上最偉大的音樂家樸埂和最重要的音樂學(xué)著作《樂學(xué)軌范》。
    樸埂(1378一1458)受當(dāng)時統(tǒng)治者世宗大王的委派，掌管“掌樂暑”，整理了從中國傳去的雅樂。在整理雅樂的過程中，他設(shè)計了“井間譜”，用中國的律呂名記錄音高，并以井字型的問隔表示時值。由于“井間譜”的問世，使得不少古曲得以傳承至今。樸埂還監(jiān)制和改革了數(shù)十種樂器，并確定了宮廷樂隊(duì)的編制。他不僅是一個創(chuàng)作了大量樂曲的作曲家，還是一個音樂教育家，培養(yǎng)了大批音樂家。
    1493年，成倪用漢文編撰出了朝鮮歷史上最重要的音樂學(xué)著作《樂學(xué)軌范》。這本書以文字和圖像的形式詳細(xì)地記錄
了當(dāng)時在宮廷中表演的鄉(xiāng)樂、唐樂和雅樂，并追述了朝鮮歷史上的樂器、音樂理論和有關(guān)制度，是研究朝鮮古代音樂史的重要文獻(xiàn)。
    李朝后期(1593--1910)宮廷音樂中的雅樂逐漸衰微，唐樂漸漸鄉(xiāng)樂化，在鄉(xiāng)樂中產(chǎn)生了弦風(fēng)流、竹風(fēng)流、大吹打、細(xì)樂、歌樂等不同的演奏形式和音樂體裁。與此同時，民間音樂得到了發(fā)展，在農(nóng)村中產(chǎn)生了農(nóng)樂和民謠，農(nóng)樂即“農(nóng)民之樂”，民謠即民歌。在城市中則產(chǎn)生了歌曲、歌辭、時調(diào)、短歌等體裁。18世紀(jì)出現(xiàn)了說唱音樂“盤索里”，為以后民族戲曲唱劇的產(chǎn)生打下了很好的基礎(chǔ)。這一時代器樂也有長足的發(fā)展，出現(xiàn)了有管弦樂器和打擊樂器合奏的小型室內(nèi)樂。19世紀(jì)，金昌祚首創(chuàng)散調(diào)，為朝鮮民族器樂獨(dú)奏曲的發(fā)展開辟了道路。
    1910年，朝鮮半島被日本吞并淪為殖民地后，朝鮮民族文化受到了極大的摧殘。在抗日救亡的同時，朝鮮人民在文化方面也進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭。在20世紀(jì)30年代，朝鮮音樂家創(chuàng)作了大量歌曲，反映人民對祖國的熱愛和對日本帝國主義的刻骨仇恨，這些歌曲的音樂一方面繼承了朝鮮民族音樂的傳統(tǒng)．另一方面也吸收了當(dāng)時蘇聯(lián)、中國革命歌曲的音調(diào)。
    1945年8月，日本投降，蘇聯(lián)和美國以北緯38度線為界分別進(jìn)人朝鮮半島北部和南部，并于l948年和l949年分別撤出。
1948年8月，朝鮮半島南部成立大韓民國；同年9月，北部成立朝鮮民主主義人民共和國。1950年，爆發(fā)朝鮮戰(zhàn)爭，1953年結(jié)束。南北分治的局面持續(xù)至今。幾十年來，朝鮮人民為朝鮮半島的和平統(tǒng)一作出了巨大努力，1991年兩國同時加入聯(lián)合國，兩國還簽署了和解、互不侵犯、交通和合作協(xié)議等文件。
    南北分治后，朝鮮民主主義人民共和國在音樂建設(shè)方面取得了很大成就，在傳統(tǒng)音樂的基礎(chǔ)上，大量吸收西洋音樂的成分，進(jìn)行樂器改革，并發(fā)展出包括新歌劇在內(nèi)的許多新的音樂體裁，創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的音樂作品。大韓民國非常重視傳統(tǒng)音樂的保存和學(xué)習(xí)，不僅在祭孔和祭祖儀式中繼續(xù)演奏傳統(tǒng)的雅樂，而且在整理研究傳統(tǒng)音樂方面也取得了令人注目的斐然成就。在此基礎(chǔ)上，許多大學(xué)成立了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂的系、科，培養(yǎng)了大量研究、表演傳統(tǒng)音樂的人材。
    目前朝鮮半島盡管南北分治，但無論從歷史一看，還是從今天的現(xiàn)實(shí)看，包括音樂在內(nèi)的朝鮮文化都是完整的統(tǒng)一一體，我們稱之為“朝鮮音樂”。