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    在朝鮮豐富的傳統(tǒng)音樂遺產(chǎn)中，民歌占據(jù)一個(gè)非常重要的地位，種類紛繁的民歌像金達(dá)萊花，盛開在朝鮮半島上。 朝鮮人用漢語借詞稱民歌為民謠。民謠有兩種傳統(tǒng)的分類方法：一種是根據(jù)最初產(chǎn)生的地區(qū)加以劃分，如分為南道民謠、京畿道民謠和西道民謠。道是相當(dāng)于我國省一級的行政單位，南道是指朝鮮半島南部各道，京畿道是指朝鮮半島中部各道，而西道則是指朝鮮半島北部各道。另一種是按最初產(chǎn)生的環(huán)境分為勞動民謠、抒情民謠、敘事民謠、習(xí)俗民謠等品種。近百年來，有許多優(yōu)秀的創(chuàng)作歌曲，由于廣泛傳唱，也被看作是民謠，稱為新民謠。
    勞動民謠按其產(chǎn)生場合或背景可分為農(nóng)業(yè)民謠、手工業(yè)民謠、漁業(yè)民謠、狩獵和林業(yè)民謠等。直接配合集體勞動生產(chǎn)的歌謠，朝鮮語稱為索哩，相當(dāng)于我國民歌中的號子。索哩演唱形式多為一領(lǐng)眾和，領(lǐng)唱者即興編詞演唱，以激發(fā)大家的勞動熱情并協(xié)調(diào)動作；齊唱者的應(yīng)和，多以副歌形式出現(xiàn)。不直接配合集體勞動演唱的，內(nèi)容大都與手工業(yè)相聯(lián)系，也有反映漁、獵生活的作品，基本內(nèi)容是描述個(gè)人的處境，表露內(nèi)心的情緒，寄托對未來的憧憬等。這類民謠更強(qiáng)調(diào)旋律的抒情性，因此在音樂上和抒情民謠區(qū)別不大。
    朝鮮民歌中抒情民謠數(shù)量最多，反映生活的面也最廣，其中以愛情題材和贊美自然風(fēng)光的作品為主?；镜难莩问绞仟?dú)唱，多為分節(jié)歌。抒情民謠中的許多作品稱為打鈴，如《紡車打鈴》、《鳥打鈴》等。打鈴其實(shí)是漢語借詞，古代人邊搖鈴邊唱此類民謠，故名。打鈴本來專指慢速的抒情歌曲，后來，歡快活潑的曲調(diào)也被稱為打鈴，甚至某些帶有抒情性的敘事民謠也被包括在打鈴的范疇以內(nèi)。因此，打鈴不是一種民歌的類別，而是對某一些民歌的習(xí)慣性稱謂。
    《阿里郎》是抒情性民謠的代表作。阿里郎意為我離郎，其中的襯詞阿拉里喲是我難離的意思?！栋⒗锢伞酚卸喾N變體，形成了一個(gè)獨(dú)特的體系。各地流行的《阿里郎》大都是表現(xiàn)婦女對所愛的人懇切期望，對負(fù)心人的怨恨，以及對未來的憧憬。