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    巴基斯坦伊斯蘭共和國的傳統(tǒng)音樂可以分為古典音樂、宗教音樂和民俗音樂三大類。古典音樂主要是印度斯坦音樂，宗教音樂最重要的品種是“恰瓦里”，民俗音樂按旁遮普、信得、俾路支、西部和北部邊境四個(gè)地區(qū)，分為四種不同的風(fēng)格。
    巴基斯坦的古典音樂和北印度古典音樂基本相同，屬于印度斯坦音樂的體系。所用的樂器有印度西塔爾、沙林達(dá)、薩朗基、彈撥爾、塔不拉鼓和笛子等，和北印度完全一樣。有關(guān)古典音樂的理論，“拉格”的風(fēng)格和“塔拉”的節(jié)拍、節(jié)奏形式也都和北印度相同。
    “恰瓦里”(Qawwali)一詞源于阿拉伯語中的“巧勒”(Qaul)，意為“說”，是伊斯蘭教蘇菲派的一種以聲樂為主的宗教音樂體裁形式?！扒⊥呃铩备柙~的內(nèi)容包括贊頌伊斯蘭教的上帝??“安拉”、安拉的使者穆汗默德和其他圣人，也有一部分故事詩和愛情詩?！扒⊥呃铩备柙~的格律和形式有古典、現(xiàn)代和流行詩等不同類別。所使用的語言有印地語、旁遮普語、烏爾都語等多種。星期五是伊斯蘭教的禮拜日，“恰瓦里”的演唱一般是星期四晚上，在清真寺或蘇菲派修煉的地方舉行，信徒們則在這天從各地趕來看“恰瓦里”的表演?！扒⊥呃铩币话阌?到10人表演。主要伴奏樂器是簧風(fēng)琴和酒杯型的單面鼓。印度斯坦音樂中的“拉格”是“恰瓦里”表演中不可缺少的組成部分，“恰瓦里”由樂器演奏的前奏曲開始，前奏呈示旋律主題，接下來是主唱者的獨(dú)唱，呈示所用的“拉格”音階特征。此后便是“恰瓦里”的主要部分．主唱者唱一段后，其他演唱者跟著他反復(fù)一次?！扒⊥呃铩钡谋硌菖c印度斯坦音樂中的拉格表演一樣，有即興性的因素，樂曲的速度由慢到快，結(jié)構(gòu)從簡單到復(fù)雜?！扒⊥呃铩钡谋硌輹r(shí)間較長，一般要持續(xù)好幾個(gè)小時(shí)．從傍晚一直到深夜。作為宗教音樂，“恰瓦里”的內(nèi)容當(dāng)然和伊斯蘭教有關(guān)，但這些內(nèi)容有時(shí)也可以從世俗角度來理解?！扒⊥呃铩庇酶鞣N優(yōu)美的詞匯描寫心中對(duì)真主的愛，而這種愛也可以被理解為人間之愛和男女之愛。如：
在相愛的道路上，請你給我愛，求安拉保佑我，不要叫我失望。
安拉，你是永遠(yuǎn)不滅的神!
    因?yàn)椤扒⊥呃铩庇羞@個(gè)特征，所以也可以作為世俗音樂在婚禮和其他喜慶儀式上表演并受到群眾的歡迎。
    旁遮普地區(qū)的民俗音樂主要有瑪赫亞(Mahiya)、多拉(Dh0?la)和波里(Boli)三種民歌，前兩種是以愛情為主要內(nèi)容的抒情歌曲，“波里”是舞蹈歌曲，主要用來伴奏男子的“班各拉”(Bhangra)舞，女子的“吉答”(Giddha)舞和男女合跳的“伊呼馬爾”(Ihumar)舞。旁遮普的歌舞多用一種稱為“多拉可”(Dholak)的雙面鼓伴奏，“多拉可”的形制和中國朝鮮族的杖鼓相近，不同的是兩面都用鼓錘敲擊。
    信得省的民俗音樂以民間歌舞為主，由于蘇菲派在這個(gè)省比較流行，許多蘇菲派的教士在全省各地流動(dòng)演唱“恰瓦里”，因此這里的民間音樂受蘇菲派宗教音樂的影響較大。
    俾路支人有詠唱“詩爾”(Sher)的傳統(tǒng)，“詩爾”是一種敘事歌，其內(nèi)容包括歷史故事、有關(guān)穆斯林英雄進(jìn)行圣戰(zhàn)的故事和愛情故事。專門演唱“詩爾”的藝人是“多穆”(Domb)，“多穆”都是男性，他們彈著冬不拉(Dumurag)走鄉(xiāng)串戶演唱敘事歌，很受群眾歡迎。
    在巴基斯坦的西部和北部邊境地區(qū)生活著許多不同的部落和民族，那里的民俗音樂也很豐富，與相鄰的阿富汗山區(qū)部族的音樂有許多相同之處。
    巴基斯坦樂器中最重要的是彈撥樂器尺垂里西塔爾(Chitrali sitar)和塔不拉巴雅鼓。尺垂里西塔爾和印度西塔爾不同，形制和中國民族樂器琵琶相近。有七根弦，其中兩根主奏旋律，其他五根主要用來伴奏，樂器全長120厘米，有l(wèi)3或l4品。塔不拉巴雅鼓實(shí)際上是兩種不同的鼓，塔不拉鼓為木制蒙皮鼓，而巴雅鼓則是金屬制蒙皮鼓，鼓皮還涂著用來調(diào)節(jié)音高的鐵粉。這一對(duì)鼓由一個(gè)人演奏，用來打出各種不同的“塔拉”和節(jié)奏型，是重要的獨(dú)奏和伴奏樂器。在巴基斯坦和印度，“塔拉”和各種節(jié)奏型都用“波爾”記錄，“波爾”類似中國音樂中的鑼鼓經(jīng)，由“大”、“丁”、“各”等音節(jié)組成。要學(xué)習(xí)塔不拉巴雅鼓，先要學(xué)會(huì)用“波爾”記錄的各種鼓點(diǎn)。
    《春之歌》是一首流行的巴基斯坦民歌．其旋律優(yōu)美抒情，委婉動(dòng)聽，具有濃郁的民族風(fēng)格，表現(xiàn)了人們對(duì)春天的贊美和對(duì)生活的熱愛。