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    無論是“歌”還是“喊”，拉脫維亞民歌的詞大多使用一種非常古老的、稱為“代那”(daina)的格律?！按恰泵克男袨橐欢?，每行為八個音節(jié)，有95％的歌詞采用揚抑格(第一個音節(jié)為重讀音節(jié)，第二個音節(jié)不重讀)，5％的歌詞用揚抑抑格(第一個音節(jié)重讀，第二、三個不重讀)。由于歌詞的結(jié)構(gòu)，拉脫維亞民歌多采用二拍子和三拍子，也有由二拍子和三拍子混合而成的五拍子(3+2)和七拍子(3+2+2)。拉脫維亞民歌中的六拍子比較特別，它不是由兩個三拍，而是由三個二拍組合而成。
    按照拉脫維匹民歌的傳統(tǒng)分類方法及曲調(diào)性質(zhì)．可以把它們分成兩類?！昂啊背鰜淼摹疤栕印笨煞Q為“說唱型民歌”，“唱”出來的“歌”則稱為“詠唱型民歌”?！罢f唱型民歌”強調(diào)語言的因素，“說”的成分多，歌唱性差。“詠唱型民歌”的旋律優(yōu)美，音調(diào)豐富。曲譜27《善良的磨坊主》就采用了揚抑抑格，是一首二拍子的“詠唱型民歌”。
    拉脫維亞的畜牧業(yè)比較發(fā)達，“說唱型民歌”中有一類祈禱牲畜多多繁殖的歌比較有特點；在“詠唱型民歌”中，節(jié)令歌和人生禮儀歌則流行最廣泛。

    拉脫維亞人信仰基督教，節(jié)令歌大多和基督教節(jié)日的儀式有關(guān)。復(fù)活節(jié)的早上．姑娘們迎著太陽跳舞、唱歌，迎接春天的來臨。復(fù)浯節(jié)后的星期一，小伙子們則要挨家挨戶地去唱祝福歌，主人則贈給他們畫著圖案的雞蛋作為酬謝。降靈節(jié)期間的每個晚上．村里的姑娘們都要到村外去唱迎春歌和贊美詩。拉脫維亞人有唱歌迎接夏至節(jié)的習(xí)慣，節(jié)前半個月，村里的年輕人每天晚上便到村外去唱歌，夏至節(jié)，唱歌進入高潮，這一天姑娘們頭戴花環(huán)到村外唱歌，如果看上了哪一個小伙子，便把頭上的花環(huán)拋給他，這個小伙子就可以成為姑娘的伙伴。晚上，姑娘們要聚在一棵大樹下唱歌，還要把頭上的花環(huán)往樹上扔，如果花環(huán)被掛在樹枝上，大家相信這位姑娘今年就能嫁出去。秋季要唱秋收歌，感謝上蒼賜給人們豐收。秋收后，村里的婦女和姑娘們有在一起做針線活的習(xí)慣，她們也利用這個機會學(xué)歌和唱歌。在每年11月10日的圣馬丁節(jié)，每個村子都要舉行游行，人們戴著面具，唱著歌到各家各戶去，并在門口燒一堆火，據(jù)說可以免災(zāi)。冬歌除圣馬丁節(jié)歌以外，還有圣誕節(jié)歌。拉脫維亞人把人生禮儀歌叫“家庭調(diào)”，和其他歐洲民族一樣，最重要的是出生歌、婚禮歌和送葬歌。
    拉脫維亞民歌多為單聲部，但有的地區(qū)有兩個聲部的民歌，一個聲部唱旋律，另一個聲部唱持續(xù)音。
    拉脫維亞的民歌大多和古代的風(fēng)俗相聯(lián)系，所以有音樂家認為，拉脫維亞的民歌和拉脫維亞語一樣古老，但每首歌古老到什么樣的程度，恐怕要結(jié)合風(fēng)俗進行具體的研究。
    拉脫維亞人不僅保存了許多古老的民歌，也保存了不少古老的樂器，有陶哨、樹皮號、風(fēng)笛和彈撥樂器可克樂斯(kokles)。其中的可克樂斯是拉脫維亞代表性的樂器，這種樂器和芬蘭的堪特列琴形制相同，一般有七根弦，定弦為al一gl一fl一el一dl一cl一9，演奏時用左手指撥弦，右手指按住不需要發(fā)音的弦，便可奏出簡單的旋律及和聲音型，多用于伴奏民歌。