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為什么把古希臘作為西方音樂(lè)文化的起始點(diǎn)?

音樂(lè)是一種文化,而不只是一種技藝。古希臘的音樂(lè)作品雖然沒(méi)有直接傳下來(lái),但是從發(fā)掘的40多

件大多不完整的古希臘樂(lè)譜中可以發(fā)現(xiàn),古希臘音樂(lè)的文化精神一直影響著西方音樂(lè)的歷史。

    約從公元前12世紀(jì)到公元前2世紀(jì),古希臘輝煌的文化中,音樂(lè)占有重要的地位。音樂(lè)與古希臘人

的生活有密切聯(lián)系。希臘神話中也可看到,音樂(lè)是重要而富有魅力的。阿波羅是太陽(yáng)神,也主管音樂(lè);半

神半人的底比斯國(guó)王用琴聲的魔力修筑城堡;歌手奧爾菲斯用音樂(lè)拯救妻子;九位繆斯女神掌管歷史、

音樂(lè)、詩(shī)歌、喜劇、悲劇、舞蹈、史詩(shī)等。古希臘還有一位極賦才能的盲詩(shī)人荷馬,他整理編寫了兩部

英雄史詩(shī):《伊利亞特》和《奧德賽》。這是詩(shī)和歌相結(jié)合的音樂(lè)形式,能唱能誦,有時(shí)加上舞蹈載歌載

舞,成為詩(shī)、歌、舞三位一體形式。古希臘的詩(shī)人既是詩(shī)人也是音樂(lè)家。荷馬史詩(shī)中動(dòng)人的音樂(lè)故事不

斷地激發(fā)著以后不同時(shí)代音樂(lè)家的想象力,他們創(chuàng)作出許多太陽(yáng)神頌歌、酒神頌

歌,以及把山羊作為祭品的祭奠酒神的歌舞,并在后來(lái)逐漸發(fā)展成戲劇形式,產(chǎn)生了古希

臘悲劇,而且影響到整個(gè)西方文化的發(fā)展。

  此外,古希臘的主要樂(lè)器有撥弦樂(lè)器里拉琴和基薩拉琴,用于史詩(shī)彈唱及祭祀阿波

羅宗教儀式;吹管樂(lè)器阿夫洛斯管和類似排簫的西林克斯,用于崇拜酒神的儀式中。在

西方文藝中,里拉琴一直被作為音樂(lè)藝術(shù)的象征。

    古希臘時(shí)期,畢達(dá)哥拉斯、歐幾里得等哲學(xué)家對(duì)音律、音程和諧度等都有重要研究理論;哲學(xué)家柏拉

圖和亞里斯多德等人對(duì)音樂(lè)的社會(huì)道德倫理學(xué)和音樂(lè)的審美作用、社會(huì)功能等方面都有重大貢獻(xiàn)。他們的

音樂(lè)理論對(duì)后來(lái)西方音樂(lè)的發(fā)展有重要影響和啟發(fā)。

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