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    雖然只經(jīng)歷過幾年的時(shí)間，迪斯科的發(fā)展確是在歷史上暴力最多的世紀(jì)之中走過了3／4的路程。世界上很多人分享了一種喜悅與平和，這是20世紀(jì)60年代反傳統(tǒng)主流文化的那些人夢想的喜悅與平和，至少他們在迪廳跳舞時(shí)得到了。這種精神的快樂在其后的70年代由于迪斯科流行而走到極致。迪斯科發(fā)燒式娛樂就像在美國大流行一樣，遍及這個(gè)星球的很多地方。在意大利，迪斯科發(fā)燒友被稱為特拉沃斯蒂斯莫(Travoltismo)這個(gè)詞源自《周六狂歡夜》中男主角的名字。《新聞周刊》報(bào)道在中國，英國大使請一些中國賓客到自己家里，用跳迪斯科的方式，慶祝中美之間關(guān)系的新發(fā)展?！陡媸景濉返睦驴死锓蛑茉谖恼轮刑岬降纤箍普宫F(xiàn)了一種特別的能力，把不同膚色、不同種族、不同意識形態(tài)、不同性別、不同收人水平的人們聯(lián)系在一起。這種普遍的聽音樂跳舞超越了很多日常的歧視與偏見的限制。
    除了人們需要跳舞和迪斯科很大程度上滿足了這些需要之外，還有一件深層的、重要的、有普遍意義的事物存在于這層表象的背后音樂對人身體的刺激功能來源于其內(nèi)容與形式的結(jié)合，利用旋律和挑逗性的歌詞來刺激感官，帶來興奮與沖動(dòng)。但是，新聞?dòng)浾邇?nèi)森費(fèi)恩指出相形之下，歌詞如果在迪斯科音樂中可稱得上一個(gè)部分，那這種講述跳舞、愛情、隨音樂搖擺和縱情享樂的歌詞并不意味著比音樂中嘭動(dòng)的節(jié)奏聲更吸引人。但是，仍有很多人看到迪斯科能點(diǎn)燃各類不同愛情的火焰。艾伯特戈?duì)柭?978年《紳士》雜志的文章中評論迪斯科文化不是去愛別人，而是自戀。他寫道在每一家迪廳的門外應(yīng)該樹起一尊納西瑟斯希臘神話中的美少年，因?yàn)閻凵献约旱牡褂耙灾侣渌?，其后化為水仙花神像。性欲使人們彼此親近，尋求情感上的依賴和肉體上的釋放，而迪斯科則使人獲得更深層次的滿足。
    迪斯科文化的內(nèi)涵是休閑和娛樂，是要全身心投入到歡樂時(shí)光中。超級組合“齊克”成員是這樣形容它。迪斯科表演者除了理解迪斯科的聲色樂趣之外，還把唯我十年的意識也融入其中。奈爾羅杰是“齊克”組合的創(chuàng)始人之一。他談道在生活中，迪斯科是我所聽過最讓人快樂的音樂。它的內(nèi)容真的是我!我!我!